Гербы

Введение
О проекте
Основные вопросы
Великие личности
Кроссворд
Создай свой герб!

Воображаемая геральдика и конструирование идентичности древних царей и мифических героев

Введение

Актуальность

В наше время возрос интерес к такой исторической эпохе как Средневековье. Исследователи вновь открывают для себя старые источники, применяя в их изучении новые подходы. Ученых стала интересовать визуальная информация, которая раньше практически не принималась в расчет. Одним из видов визуальных источников является герб — неотъемлемая часть жизни, материальной культуры и мышления человека средневековья.

Термины

Воображаемая геральдика — совокупность гербов легендарных персонажей, а также гербов исторических лиц догеральдических времен.
Герб — эмблема, наследственный отличительный знак, сочетание фигур и предметов, которым придаётся символическое значение, выражающее исторические традиции владельца.
Гербовник — книга, сборник описаний и изображений гербов.

Новизна

Мы собрали воедино разрозненную информацию о вымышленной/воображаемой геральдике из разных источников (работы ученых-геральдистов, сведения из гербовников, рыцарских романов, миниатюры), постарались сравнить и проанализировать ее и прийти к какому-то обобщенному выводу по данной теме. К тому же работ по воображаемой геральдике крайне мало, что связано с недостаточной изученностью данной темы.

Историография

Антонов Владислав Алексеевич

Черных Александр Петрович

Ученые, изучавшие схожую тему

Труды

Я Кандидат исторических наук.
Ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН. Доцент Государственного академического университета гуманитарных наук.

Я Доктор исторических наук.
Ведущий научный сотрудник.

Приписанные и воображаемые гербы в свете умозрения Средневековья

Воображаемые гербы ничем не отличаются от реальных гербов. О причинах создания воображаемых гербов невозможно дать уверенного ответа, но скорее всего они связаны с особенностями мышления человека средневековья.

Образы античной истории в геральдике XV-XVI вв.

Изобретение воображаемых гербов связано с особенностями средневекового мышления и с огромной ролью геральдики в средневековой жизни. Воображаемые гербы отражают представления людей Средневековья о том или ином персонаже.

Реальные проблемы воображаемой геральдики

Существует ряд проблем, с которыми сталкивается исследователь воображаемой геральдики. Невозможно определить границу между вымышленной и реальной геральдикой. Появление воображаемой геральдики связано с особенностями восприятия феномена герба в средневековом обществе.

Подробнее о проекте...

узнать!

Историческая эпоха:
XIII –XVI век

господство религиозно-символического и иерархического умозрения
развитие придворной куртуазной культуры
перемены в духовности западноевропейского культурно-исторического мира проявление в словесности и разного рода художествах личностного или индивидуального начала

Существовали ли прижизненные гербы у легендарных личностей?

Ответ довольно очевиден: у древних царей и мифических героев прижизненных гербов не существовало. Дело в том, что геральдика, как социальное явление, возникла в XI – XII веках. Сравним это время с годами жизни владельцев воображаемых гербов (на примере девяти совершенных):

Иисус Навин
1355 - 1245 гг.

до нашей эры

наша эра

Гектор Троянский
примерно XIII в.

Александр Македонский
1356 - 323 гг.

Царь Давид
ок. 1035 - 965 гг.

Иуда Маккавей
погиб в 160 г.

Король Артур
Предположительно V—VI в.

Готфрид IV Бульонский
1060 – 1100 гг.

Карл Великий
742 – 814 гг.

Гай Юлий Цезарь
100 – 44 гг.

Все совершенные жили во времена, когда геральдики не существовало. Поэтому и гербов, составленных по всем правилам геральдики, они иметь не могли. Те гербы, которые мы видим сейчас, были созданы намного позже.
Многие люди ошибочно полагают, что гербы возникли в античности, поскольку у героев Античной мифологии имеются собственные эмблемы, щиты, украшенные фигурами и символами. Эти визуальные источники информации находят на различных предметах.

Чернофигурная амфора с изображением поединка Гектора с Аяксом

Чернофигурный терракотовый стамнос с изображением гоплитов из музея Метрополитен.Аттика, VI век до н. э.

Деталь Коринфской вазы с изображением поединков древних кельтов

Очень похоже на гербы средневековья, не правда ли? Однако не известны причины, почему на щитах изображаются данные фигуры. Мы не знаем, существовали ли правила создания изображений на щитах. Скорее всего, не существовали. А геральдику отличает именно наличие строгих правил. И отступление от данных правил недопустимо.

Причины создания воображаемых гербов

Геральдика - неотъемлемая часть социальной жизни Средневековья

Каждый достойный человек (в том числе и легендарный герой) должен иметь герб

Легендарные герои наделялись свойствами государей и рыцарей XIII– XVI вв

Легендарные герои – образцы поведения, идеальные воины и государи.

Гербы персонажей в разных источниках. Повторяются ли они?

Гербы Александра Македонского

Кодекс Ингерама. 1459.

Livro do Armeiro-Mor. 1509.

Гербовник Конрада Грюненберга. 1482-83.

Le Blason des Armoiries. Hiérome de Bara. 1579.

Хроники Констанцского собора.1418-1420.

Гербы Карла Великого

Кодекс Ингерама. 1459.

Livro do Armeiro-Mor. 1509.

Гербовник Конрада Грюненберга. 1482-83.

Le Blason des Armoiries. Hiérome de Bara. 1579.

Хроники Констанцского собора.1418-1420.

Можно отметить, что воображаемые гербы нестабильны. Авторы разных гербовников приводят гербы одного персонажа, которые могут кардинально отличаться друг от друга. При этом гербы одних персонажей более стабильны (например, гербы Карла Великого, царя Давида и Готфрида Бульонского), а другие – менее стабильны (например, герб Александра Македонского). Можно, конечно, предположить, что стабильность герба зависит от времени жизни персонажа. Мол, Готфрид Бульонский и Карл Великий – герои, которые жили во времена, близкие ко времени появления геральдики (XII век), поэтому представления об этих персонажах более точны и верны. Однако, это не может объяснить относительной стабильности гербов таких персонажей как Гай Юлий Цезарь и Царь Давид (существование которого можно даже поставить под вопрос).

Причины нестабильности воображаемых гербов

Разные представления о персонаже на той или иной территории.

Гербовники создавались по материалам ранних гербовников.
Одни гербы переносились без изменений, другие переделывались полностью.

Разные критерии в качестве основы герба (социальный статус, необычный факт из биографии, качества персонажа т.д.)

Сближение гербов легендарного героя и правящего государя тех лет.

Герб персонажа из одного гербовника в другом гербовнике мог принадлежать другому персонажу. Это можно объяснить схожестью представлений о героях.

Герб Александра Македонского. Королевский гербовник Армейру-Мор 1480–1505.

Герб Гектора Троянского. Hiérome de Bara. Le Blason des Armoiries. 1579.

Что стремились показать создатели воображаемых гербов?

Анализируя изображения из разных гербовников, можно прийти к выводу, что воображаемая и реальная геральдика мало чем отличаются друг от друга. Следовательно, авторы средневековья за основу и тех и других гербов брали примерно одни и те же критерии. Рассмотрим подробнее, что могло послужить основой герба:

Социальный статус

Личные качества

Благородство крови

Богатство

Эпизод из биографии

Родовое занятие

Зачем авторы применяли эти гербы в своих произведениях?

Использование вымышленных гербов в рыцарских романах – весьма распространенное явление для Средневековья. С точки зрения человека XXI века, герб в романе – это просто один из атрибутов рыцаря. Но данное мнение ошибочно. Воображаемая геральдика в произведениях средневековья доносит до читателя завуалированную информацию о персонаже.

На наш взгляд, самая простая причина введения вымышленных гербов -желание показать грандиозность и значимость описываемого рыцарского турнира. Читая о том, как на ветру развиваются множество знамен, читатель приходит к выводу, что данное событие весьма посещаемо.

Кодекс Манессе

BNF Français 343 Queste del Saint Graal / Tristan de Léonois

По описанию цвета и фигур герба читатели и другие персонажи романа могли опознать таинственного рыцаря и даже предугадать, что случится в будущем.

С помощью герба читатели могли узнать:

степень опасности героя

характер персонажа

роль персонажа в романе

судьбу персонажа

настроение героя

кто победил в сражении

связь персонажа с другими персонажами

знатность семьи персонажа

В качестве примера мы решили взять Тристана – одного из самых любимых персонажей средневековых романов. Его герб представляет собой зеленый щит, на котором изображен желтый лев («Тристан в прозе», 1230-1240-е годы). Считается, что выбор зеленого цвета не случаен. Зеленый ассоциируется с лесом, растительностью, охотой и жизнью. Все это присутствует в произведениях о Тристане. Помимо этого зеленый цвет – символ юности и любви, показ и преодоления запретов. Описание герба в совокупности с повествованием дает читателю некий эмоциональный образ героя.

Иллюстрации к "Роману о Тристане и Изольде" Ж.Бедье

Великие личности

Александр Македонский

Гектор Троянский

Царь Давид

Иисус Навин

Гай Юлий Цезарь

Предлагаем разгадать кроссворд по Девяти Совершенным рыцарям

Кроссворд

А.П.Черных о геральдике

Tilda Publishing

Вывод

Воображаемый герб – это отражение представлений людей средневековья об легендарной личности, отображающее часть жизни персонажа, либо атрибут героя рыцарского романа, скрытно характеризующий его облик.

Создание воображаемых гербов связано со средневековым мнением, что достойный рыцарь должен иметь герб. Персонажи выступали в качестве образцов поведения.

При составлении гербов использовались разнообразные приемы, что явилось причиной появления разных гербов у одного героя.

Воображаемые гербы нестабильны. Гербы одного героя могут отличаться друг от друга, переходить к другому герою.

Герб в средневековом романе – важнейшая характеристика героя. Он дает скрытую информацию о своем владельце.